 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 |
|
 |
 |
 |
 |
|
|
|
فعاليات منتدى الحائرة |
||||||
|
|
|
|
|
|
وردة الجوري & الملك سامر |
إحساس طفلة |
المنتدى الإسلامي |
 |
 |
 |
 |
|||||||||
|
||||||||||||
 |
 |
 |
 |
|||||||||
| مقالات دعوية بعيدا عن النقل .. بحروف وكلمات خطت بأيدي اعضاء الحائرة لتكون تذكرة وموعظة . |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
04-11-2007, 10:12 AM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||||
|
.gif){kind=icon}
•:*:• .. عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَن جَاءهُ الْأَعْمَى (2) .. •:*:•
 عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَن جَاءهُ الْأَعْمَى (2) نزلت هذه السورة كا توبيخ لطيف للنبي صلىالله عليه وسلم وقد بداها الله سبحانه و تعالي بستخدام اسلوب الضمير الغائب .... تقدير للنبي صلىالله عليه وسلم ومكانته .... وكاتوضيح اكثر ... سبب النزول: نزلت عبس وتولى في عبد الله بن أم مكتوم الأعمى أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يقول يارسول الله ارشدني وعلمني مما علمك الله وعند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجال من كبار المشركين فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل على المشركين ففي هذا نزلت عبس وتولى. ... من خلال هذه الايات .. التي نزلت في النبي صلىالله عليه وسلم وفي عبدالله بن ام مكتوم ... نستفيد افادة جدا رائعه نستمدها من كتاب الله تعالي ... هي كيف نخاطب من هم لهم مكانه وتقدير ولبد ان نحافظ على مكانتهم العليا مع تنبيهم لدرجة الخطاء الذي صدر منهم ..... وفيها كيف يكون اسلوب الدعاة ... ان يكون لطيف مع الغير مع تحري الصدق في العمل ..... وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى (4) في هذه الايات اكمال لتوبيخ النبي صلىالله عليه وسلم ... ولكن على شكل سوال استفامي .. ما اادراك انت يامحمد اين تكون الهدايه الهدايه ليست في كثرة ترديد القول على من قلبه لايفقه قولا ً وان االله يهدي من يشاء وليس من احببت هنا دليل جدا رائع ان الهدايه ليست بيدي الانبياء او الرسل او الدعاة بل هم اداة سخرها رب العباد للخلق لكي يوضحوا للناس ماخفي ع نهم وليس لازم عليهم ان يختروو من يدعون لله أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (5) فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى (6) هنا اشارة واضحه ان لا تستمر في من تصدى عن ذكر الله ان كان استغنى عن الذكرى واستغنى عن كلام الله والهدايه فانت ايها الداعي مهما جريت خلف الشخص الذي تريد ان تدعيه ليس عليك الزاما ان يستجيب دعوتك .... كل ماعليك ان يذكر الله ... وانك ذكرت له الجنه والنار ومايقرب منهما وما يبعد عنهما ...... وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى (7) هنا الايه الكريمه .... انت ا يها الداعي ليس عليك اي شئ اخر الا ان تقول حروفك وكلماتك الصادقة ... ويترك الهدايه لله لهذا الشخص وَأَمَّا مَن جَاءكَ يَسْعَى (8) وَهُوَ يَخْشَى (9) فَأَنتَعَنْهُ تَلَهَّى (10) في هذه الايات اشادة لمن اتى الدعاة لكي يعلمونهم بعض ماخفي عن دينهم ... فهم اولي ان يولي الداعي لهم ... مايدرك لعلى هذا الضعيف يجعل الله فيه االخير الكثير ... اكثر ما يمكن ان تجده فيمن يملك القوة والجاه والمال .... انك لاتهدي من احببت لكن الله يهدي من يشاء كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ (11) فَمَن شَاء ذَكَرَهُ (12) فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ(13) ان الدعوة ماهي الا تذكرة لم خفي عن العبد من امور دينه وانها موثوقه في القران الكريم تفسيري للايات لاني بالامس حين كنت اراجعها وافسرها واشرحها لا اخي ... عطتني معلومات كانت تقريبا خافيه عني ووقفت عندها كثيرا ً .... وهي كيف ان فيها تربيه لنفوسنا وتربية لنا نحن بني البشر .... فقد استفدت منها ان من اخطئ وكان شاءنه ومكانته عاليه في المجتمع او في الاسرة ... او في اي مكان ... ان لا ابين خطاءه مباشرة ...بل احاول ان اقرب له الخطئ دون احراجه احراج هو في غنى عنه ..... وايضا ... ان الداعي ... وجب عليه ان تكون دعوته للكل ... وكل واحد ومكانته وان نراعي الفروقات ونحدث الاخرين .... وان لابد على الداعي ان لايفرق بين غني وفقير ... ابيض واسود .. عربي واعجمي بل ان دعوته تكون خالصه لوجه الله تعالي .. وان يتقن عمله وان يكون علمه فقط لمرضاة الرب وليس لكي ابين مدى اهميته وان عبدا ً دخل الدين وقلبه خالص الايمان لله افضل من عشرة دخلوا ارضاء لشخص .. اوعملوا لكي يرضوا شخصاً فعلا لنا في ايات الله علم خاص من تعلمه كان في غنى حقيقي اعذروني لكني شعرت ان لابد ا ن اكتبها ... وخاصه انها تعني لي شئ خاص ... فقد كان قرائتي لهذه الايات وانا في حالة نفسيه خاصه جدا ً ..... ان لم يعجبكم عادي يحذف وشكرا
|
|||||||
    
|
|
04-11-2007, 10:59 AM
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
|
جزاك الله خير |
|||
|
|
|
04-11-2007, 03:33 PM
|
رقم المشاركة : 3 | |||
![الصورة الرمزية ¤©[£] السـامر [£]©¤](http://www.alhayrh.com/vb/avatars/5.gif?dateline=1150111362)
[مزاجي]:
|
الله يعطيك العافيه على ما كتبتي . |
|||
|
|
![¤©[£] السـامر [£]©¤ تم تعطيل التقييم](al7ayrh/reputation/reputation_off.gif)
|
05-11-2007, 02:35 PM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||||
|
ماشاءالله تبارك الله اسلوب سهل ورائع
|
|||||||
|
|
|
14-11-2007, 09:54 PM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||||
[مزاجي]:
|
بارك الله فيك اخت قمر الليالي
|
|||||||
|
|
|
05-12-2007, 02:40 PM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||||
|
|
رد: •:*:• .. عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَن جَاءهُ الْأَعْمَى (2) .. •:*:•
|
|||||||
|
|
|
14-12-2007, 09:06 PM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||||
[مزاجي]:
|
رد: •:*:• .. عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَن جَاءهُ الْأَعْمَى (2) .. •:*:•
جزاك الله خير قماري
|
|||||||
|
|
|
16-12-2007, 02:20 AM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||||
|
رد: •:*:• .. عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَن جَاءهُ الْأَعْمَى (2) .. •:*:•
جزاك الله قماري..
|
|||||||
|
|
|
16-12-2007, 05:11 PM
|
رقم المشاركة : 9 | |||||||
|
|
رد: •:*:• .. عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَن جَاءهُ الْأَعْمَى (2) .. •:*:•
جزاكم الله خيرا على التواصل
|
|||||||
|
|
|
18-12-2007, 12:20 AM
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
رد: •:*:• .. عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَن جَاءهُ الْأَعْمَى (2) .. •:*:•
شكرا الله يعطيك العافيه ويوفقك شكرا علي الفوئد الجميله الرائعه يسلموووووثانكس |
|||
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
 |
 |
 |
