![]() |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
|
![]() |
![]() |


![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
فعاليات منتدى الحائرة |
|
|
|
|
|
وردة الجوري & الملك سامر |
إحساس طفلة |
المنتدى الإسلامي |
|
|
![]() |
![]() |
|
|||||||||
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
|||||||||
| *ღ مـجـلـة الــحــائــره ღ* مجلة متنوعة وشاملة تهتم بالجديد والمفيد |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : 1 | |||
|
|
بــسـم الله الرحمن الرحيم الــســلامــ عــلــيــكــمــ ورحــمــة الله وبــركــاته قراءنا الأعزاء من أعضاء وضيوف منتدى الحائرة ... الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه ، الحمد لله الخالق الباريء المصور له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ، اما بعد: وفي إطلالة جديدة نلتقي بكم راجين من الله تعالى أن نضع بين أيديكم ما يكون بإذن الله تعالى نافعا وممتعا وقيما . فلا تحرمونا من مشاركاتكم وآرائكم واقتراحاتكم المقدمة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف خلق الله سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اما بعد إن المتتبع للادب العربي والمتعمق فيه يجد عبقرية هذا الأدب وجمال اسلوبه وروعة طرحه ... بل وبلاغته ولا عجب في ذلك فاللغة العربية كلها بلاغة وجمال ... ويكفيها ان كان القران الكريم باللغة العربية فهي تضفي جمالا ورونقا على الكلمات الشعرية والنثرية ..... لذا تخال انك امام لوحة فنية رسمها الأدباء على مر العصور لذا تجد نفسك في كثير من النصوص والمراحل الأدبية امام صور جسدها واوجدها النص العربي الجميل ليس هذا فحسب بل انك قد ترى ان تلك الصورة تلامس الواقع من بلاغتها وجمال تصويرها فإذا اردت ان تبحر من غير شراع فما عليك الا ان تمتطي صهوة الخيال والجمال في نصوص وضعها الادباء على مر العصور الادبيه في التاريخ •.★*.. ][ اسـ السراب ـير ][..*★. ღღღღღღღღღღღღღღღღ كلمة العدد فلنبدأ من نقطة جمال اللغة العربية ... فمن مواصفات هذه اللغة البلاغة السهوله الوضوح وكذلك عدها الكثيرون انها اسهل لغة للتعلم والفهم ولله سبحانه وتعالى في ذلك حكمه فالقران العظيم سر البلاغة ... بل ان الله عز وجل تحدى حكماء وبلغاء وكبار قريش ان يأتو بمثله .... فقال الله سبحانه وتعالى (فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ) (الطور:34) فالجمال والبلاغة والاعجاز فاللغة العربية ليست بالشئ الجديد ... او الامر المستحدث ابدا .. وانما هي اساس هذه اللغة كانت اغراض الشعر في العصر القديم تنحصر في المدح ... الهجاء ... والغزل ... والفخر ... وربما الحماسة ايضا ويعود ذلك الى طبيهة حياة الاقدمين واسلوب معيشتهم فمنهم من اعتمد على الشعر لكسب رزقه او التقرب من حاكم او امير .... وقل من كتب او قال الشعر لاجل نفسه فقط وان كنا سنستثني من هذا الغزل فاغراضه نوعا ما شخصية ومن ما اشتهر منذ القدم عن عرب الجزيرة العربية المعلقات ويقال أن هذه القصائد كانت تكتب بماء الذهب وتعلق على استار الكعبة قبل مجيء الاسلام، وتعتبر هذه القصائد أروع وأنفس ما قيل في الشعر العربي القديم لذلك اهتم الناس بها ودونوها وكتبوا شروحا لها, وهي عادة ما تبدأ بذكر الأطلال وتذكر ديار محبوبة الشاعر كما في معلقة عنترة بن شداد وللحياة الاجتماعية تاثير كبير على مسيرة الأدب والشعر سواء كان في العصر الجاهلي او عصر صدر الاسلام او حتى في العصور المتقدمه ولعل الجميع يعرف قصة ذلك الشاعر البدوي الذي اتى الى الخليفه ليمدحه ويقال ان الشاعر هو علي بن الجهم أنت كالكلب في الحفاظ على العهد ............. وكالـتيس في قراع الخطوب ... بالتاكيد هو لا يقصد اهانة الخليفه ... بل من يجرؤ ان يخاطب الخليفة بهذا الاسلوب ويشبهه بهذا التشبية ولكن بيئة البادية انذاك كان لها التأثير الاكبر على قول هذا الشاعر فهو يرى ان الكلب والتيس لهما صفات جميله ... و يعترف بفضلهما على حياته ومعيشته وبالتالي هذه غاية محبته وحدود قدراته التعبيرية اذن كان للادب حدود في العصور القديمة وهذا ما لا نراها الان من تطور الادب والشعر في عصرنا الحديث من خلال دخول مدارس جديده على الشعر واهتمام الكثير من الادباء ببحور الشعر وطروقه .... ونظم ابياته ... وابتكار اساليبه البلاغية ..... فظهرت وتعددت أشكال الأدب الحديث بفضل بعض المحدثين الذين نقلوا أشكال الأدب الجديدة وعلى رأسها القصة والرواية. وتغيرت هيئة الشعر بفضل المدارس الأدبية الجديدة التي تأثرت بالمدارس الأدبية الغربية ، ولعل أول أشكال القصة القصيرة كانت المقامات: وفي هذا العصر أيضا ظهر بما يسمى-بالشعر الحر- حيث لا يتقيد لا بالأوزان ولا بالقوافي.. ومن هذه المدراس مدرسة ابولو ومدرسة البعث والإحياء ومدرسة الديوان ومدرسة المهجر وغيرها من المدارس التي ظهرت في العصر الحديث وكان لها بصمة كبيره في الادب العربي والشعر خاصة امل ان يحوز هذا العدد على رضائكم .... وينال اعجابكم .... ويكون بصمة اخرى من بصمات تميز هذه المجلة الرائعة •.★*.. ][ اسـ السراب ـير ][..*★. ![]() ღღღღღღღღღღღღღღღღ ![]() آخر تعديل مجلة الحائرة يوم 15-07-2008 في 03:05 PM.
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
|
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
|
: محمد جار الله السهلي الاهداء |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
|
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
|
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
|
![]() --------------------- يعني ما كفوك مليون الشهـيد × تاخذين أغلى الحبايب يالجزايـــــر مالقيتي غيـر أطيـب الرشــــيد × لو ما اخاف الله لاقول الحكم جاير الله اللي كاتـب وحنا عبيــــــــد × ذا قضا رب المسـاجد والمنايــــــر الزمن لو طـال مثله ما يجيــــــد × فقد ابو نواف هي ام الخسايـــــــر مدرستنا في المراجـل والقصيد × طيب الموقف الي دارت دوايــــــــر " لا بكا ينفع ولا شكــوى تفيـد " × ما بيدنا شي لو الدم فايـــــــــــــر ما بيدنا غير نصفــق ايد بيـــــــد × ومن تكلم عنه تخنقنا العبايـــــــــر ما بقى فينا على الشدة شديد × اللهب بين الضلوع وفي الضمايــــر كيف نفرح عقبه بعام جديــــــــد × لا هــلا ولا مسهــلا بواحد ينايــــر يالله انك تحسبه عندك شهيـــد × من توفى غدر في بر الجزايـــــــــر الله يرحمــــــة .......... ![]() الأمير الفارس الشاعر طلال الرشيد رحمه الله اسمه // طلال بن عبدالعزيز بن سعود بن عبدالعزيز الرشيد الجعفري العبدي الشمري نسبه//طلال بن عبدالعزيز بن سعود بن عبدالعزيز بن متعب بن عبدالله بن علي بن رشيد بن حمد بن خضير بن خليل بن جاسر بن علي بن عطيّه .. ينتسبون إلى الجعفر من عبده من شمّر . اعمامه 1- الأمير مشعل بن سعود بن عبد العزيز الرشيد ولد عام 1331هـ . 2- الأمير محمد بن سعود بن عبدالعزيز وقد إستقر وأبناءه بجده حتى توفي فيها. 3- الأمير سعود بن سعود بن عبدالعزيز وقد ولد بعد وفاة والده وتوفي عام 1417هـ بالرياض أي قبل سبع سنوات تقريبا . وله من الأبناء ( نزار ) ( مهند ) . خواله 1- ممدوح بن بندر سعود السبهان . رحمه الله .. 2- فهد بن بندر سعود السبهان . حفظه الله ويستقر بحائل. 3_ سعود بن بندر سعود السبهان 4- مشعل بن بندر سعود السبهان . وهو كان مرافقا للمغفور له بإذن الله في رحلة المقناص وأصيب بطلق ناري .. والدتـــه :هي عموشه بنت بندر سعود السبهان . حفظها الله . - جدة الامير طلال - هي الاميره لولوه الصالح السبهان 00 اضافه للمهتمين : 1-الامير مشعل السعود العبد العزيز الرشيد مواليد 1331هـ امه هي الاميره فهدة بنت العاصي الشريم اما وفاته وحسب المعلومات انها في حدود عام 1350 هـ 2- الامير عبد العزيز السعود العبد العزيز الرشيد من مواليد 1333هـ امه كما ذكرت اعلاه هي الاميره لولوه الصالح السبهان اما وفاته فقد توفي قبل 40 سنه في العراق 00 3- الامير محمد السعود العبد العزيز الرشيد امه هي الاميره شاهه الوجعان ( توفي رحمه الله عام 1389 هـ). 4- الامير سعود السعود العبد العزيز الرشيد ولد عام 1338هـ وامه هي الاميره العنود السالم الرشيد اما عن وفاته كانت عام 1413 هـ عندما توفي الامير سعود العبدالعزيز المتعب الرشيد(( ابوخشم)) تزوج الملك عبدالعزيز من الاميره فهده بنت عاصي الشريم وهي والدة الامير مشعل السعود الرشيد واخر زوجات الامير سعود العبدلعزيز المتعب الرشيد (( ابو خشم)) انجبت الاميره فهده من الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز والاميره صيته بنت عبدالعزيز والاميره نوف بنت عبدالعزيز فاصبحوا اخوان من الأم للامير مشعل السعود الرشيد والامير مشعل لم يرزق بأبناء رزق بالاميره بنيه بنت مشعل السعود الرشيد والاميره نوره المشعل السعود الرشيد والاميره منيره المشعل السعود الرشيد الاميره منيره المشعل السعود الرشيد تزوجت من صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن عبدالعزيز وزير الدفاع والطيران وانجبت منه الاميره نوره بنت سلطان ابن عبدالعزيز والاميره منيره بنت سلطان ابن عبدالعزيز وتوفيت حالما انجبت ابنتها منيره ولهذا اسموها باسم والدتها الاميره منيره المشعل السعود الرشيد تزوجت الاميره منيره بنت سلطان بن عبدالعزيز من الامير فيصل بن فهد بن عبدالعزيز رحمه الله وانجبت له الامير نواف بن فيصل بن فهد والامير خالد بن فيصل بن فهد واربع بنات 00 ولم يتزوج بغيرها الى ان توفي رحمه الله ![]() سيرتهـ عام 1382هجرية 1962 ميلادية ولد طلال في أم الربيع في مدينة الحدباء الموصول إحدى المدن العراقية حيث كان والده يقيم هناك ,, نشأ يتيما توفي والدة وهو في سنواته الأولى من عمرة , ثم عادت عائلته إلى المملكة العربية السعودية لتقيم في جدة وفي مدينة جدة بدأ دراسته في مدرسة ( ابي بكر الصديق ) بحي الرويس مع أخويه زامل وعبدالعزيز .. وكان رحمة الله متفوقا دراسيا , وأنهى المرحلة الثانوية في جدة ,, ثم انتقلت عائلته الى الرياض فأكمل دراسته بكلية العلوم الادارية وبعد تخرجة من الجامعة واصل دراسته في الولايات المتحدة الأمريكية ,, وفي عام 1987م تزوج ام نواف بنت الشيخ النعيمي ورزق منها بولدين وهما نواف وعبدالعزيز وفي بداية التسعينات أسس الأمسية الأسبوعية في بيته , والتي كان يرتادها أبرز الشعراء الموجودين في الساحة الشعرية وفي عام 1994م أسس حلمة الجميل مجلة فواصل وفي عام 2003 أسس مع سمو الأمير سلطان بن محمد بن سعود مجلة البواسل التي تعني بالتراث عامه والإبل والخيل والطيور والصيد بشكل خاص كما أسس مع الدكتور طارق السويدان مجلة إبداع كما كانت له الكثير من الطموحات الإعلامية فقد فكر في إصدار جريدة رياضيه وقناة تلفزيونية تهتم بالشعر والثراث أحيا العديد من الأمسيات الشعرية أمسية الجنادرية ,, أمسية الكويت ,, أمسية دبي ,, أمسية البحرين الأولى ,, أمسية البحرين الثانية , أمسية حائل أمسية الطائف ,, أمسية الشارقة وكتب أوبريت دورة الخليج كما دعي إلى الكثير من المهرجانات والتظاهرات الثقافية العربية كمهرجان جرش وأمسية قطر وفاته انتقل إلى رحمة الله تعالى الشاعر طلال العبدالعزيز الرشيد إثر طلق ناري في الجزائر أثناء رحلة صيد كان يقوم بها مع مجموعة من رفاقه وبصحبته ابنه نواف . وأصيب في الحادث اثنان من رفاقه بطلق ناري أحدهما إصابته في منطقة الكتف، وذكر سائق السيارة التي كانت تقلهم بعد الإصابة أن "الملتاع" نطق بالشهادة على كتفه بعدما نهض ثم سقط مرة أخرى وكان ذلك في جبل أبو كحيل الموافق 3-10- 1424 هـ -----------
مرافق الرشيد يروي لـ « الجزيرة » القصة الكاملة للفاجعة نجونا من الموت بأعجوبة.. ونمنا في العراء والمطر كان الفقيد طلال بن عبدالعزيز الرشيد مبسوطاً سعيداً قبل رحيله بساعات معدودة وحريصاً منذ حضورنا للجزائر على توزيع الملابس الشتوية والمواد الغذائية والمبالغ المادية لأبناء البادية في صحراء الجزائر» هذا ما بدأ به مرافقه الخاص في ساعاته الأخيرة ظافر محمد الرشيد حديثه وهو يروي لـ «الجزيرة» تفاصيل مقتل الشاعر الملتاع وتحدث ظافر بصعوبة لنا حيث الحزن والأسى العميق ينعكسان على عباراته فإلى تفاصيل الحوار.. نود ان تحدثنا عن تفاصيل مقتل الشاعر طلال الرشيد؟ - صحونا قبل صلاة الفجر يوم الخميس الماضي وصلينا الفجر ثم طلعنا إلى منطقة الصيد وحوالي الساعة الواحدة ظهرا جلسنا للغداء «المضحى» وتبعد هذه المنطقة حوالي 80 كيلومترا وكان رحمه الله سعيداً مبسوطاً مستأنساً في ذلك اليوم وكان معه مجموعة كبيرة من الملابس موزعة في أكياس وكان حريصاً ان توزع على المخيمات من البادية وكذلك ما يكفيهم من المواد الغذائية والمبالغ المادية خصوصاً الأطفال. وبعد «المضحى» واصلنا القنص ومع غروب الشمس كان حريصاً رحمه الله على صلاة المغرب والعشاء وأمّ المجموعة وأثناء الرجوع للمخيم وجدنا حاجزا مسكّرا والطريق كان شعيباً وفيه طريق يقطعه ولكن هذا الطريق أصبح مسكّراً وعندما اتجهنا يميناً شاهدنا خيالا ملفوفا بزي العسكري وقبل التوقف على أساس الرجوع للبحث عن طريق آخر انطلق علينا وابل من الرصاص من الجبل الذي على يميننا ومع بداية إطلاق النار قال رحمه الله «تشهّدوا» وكان في سيارة جيب لاندكروزر مكشوف وكان رحمه الله في الحوض وكنت برفقته والصقار وصديق ابنه نواف في الحوض بالإضافة إلى السائق وقد اصبت في الفخد الأيمن والرجل اليسرى وطلال ضرب برصاصة مع الكتف الأيمن اخترقت الرئتين والقلب ووقفت في الجهة اليسرى ولفظ أنفاسه الأخيرة في نفس الموقع رحمه الله وطلعنا من نفس الموقع بالسيارة رغم استمرار إطلاق الرصاص حوالي ثلاثة كيلو مترات وتعطلت سيارتنا واستخدمت هاتفه رحمه الله الثريا وبلغت المسؤولين بالجزائر بعد العملية بحوالي 15 دقيقة وقالوا لنا سوف تأتي لكم طائرات وقوات برية لانقاذكم. أين ذهبت السيارات الأربع بعد إطلاق النار؟ - واحدة اجتازت الشعيب وتعطلت والسيارات الثلاث السيارات بما فيها سيارات الحماية فقد تعطلت في نفس موقع إطلاق النار. ومتى وصلت الطائرات لكم؟ - أمضينا طوال ذلك الليل الأسود في العراء وتحت المطر الشديد والبرد القارس ولا نعلم عن مصير المرافقين الآخرين وكنت مصابا وكذلك صديق ابنه نواف أيضاً مصاب أما المرافقان الآخران فسلما ولله الحمد وكان الفقيد بيننا في ذلك الليل وحوالي الساعة الثامنة صباحاً وصلت القوات الجزائرية وبعدها بحوالي الساعة وصلتنا طائرات عمودية وأخذتنا إلى العاصمة عبر أكثر من محطة حتى وصلنا إلى مستشفى القوات المسلحة الجزائرية وكان هناك العميد طيار زيد الحارثي الملحق العسكري السعودي وبذل جهودا خارقة وكان صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز يتابع مع القوات الجزائرية وصاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن فهد تابع الحالة بشكل مستمر جزاهم الله خيراً، ولم نشاهد المرافقين لنا أثناء إطلاق الرصاص إلا في المستشفى. كم المسافة التي بينكم وبين العاصمة؟ - الجلفة التي فيها المخيم تبعد عن الجزائر حوالي 300كيلو باتجاه الجنوب والمنطقة التي حدثت فيها الفاجعة وهي «مسعد» تبعد عن جلفة حوالي 80كيلو مترا والجبل الذي جاء منه إطلاق النار جبل كحيل. كم عدد السيارات التي معكم؟ - خمس سيارات سيارتا حماية من القوات والجيش الجزائري وثلاث سيارات تابعة للفقيد. من جانبه تحدث لـ «الجزيرة» عبيد عبدالله الرشيدي والذي كان يرافق الفقيد بسيارة ثانية وتعرض لإصابة برجله اليسرى وقال بعد إطلاق النار تفرقت السيارات ونحن في سيارتنا قطعنا الشعيب وبنشرت الكفرات وترجلنا على الأقدام ومشينا حوالي عشرة كيلو مترات حتى طلعت الشمس وتم إسعافنا من قبل بادية إلى أحد المواقع العسكرية وتم نقلنا عبر طائرة عمودية إلى العاصمة أما السيارة الثالثة والتي بها مشعل السبهان والذي تعرض لإصابة قال لمرافقيه حاولوا الهروب لأنني لا أستطيع المشي كما فر أيضاً جنود الحماية على أرجلهم بسبب عطل السيارات ولم يبق في الموقع سوى مشعل السبهان الذي كان بسيارته مصاباً وبعد فترة حضر الإرهابيون إلى الموقع وقال أحدهم كسروا زجاج سيارات الحماية وأحرقوها وقاموا بتنزيل مشعل السبهان من السيارة وقالوا هذا سوف يموت بعد ساعة أو ساعتين وقال لهم مشعل إنني بردان وأريد غطاء وقاموا بتغطيته وأخذوا السيارة. وبعد طلوع الشمس وحضور القوات الجزائرية تم إسعاف مشعل السبهان من مكانه وهو ولله الحمد بخير وصحة جيدة. أما المجموعة التي لم تخرج معنا في المقناص والذين جلسوا في المخيم فقد بلغتهم بما حصل لنا ولكن القوات الجزائرية منعتهم من البحث عنا وذلك خوفاً عليهم وكان ابن الفقيد رحمه الله نواف معهم ولم نقابلهم إلا في العاصمة حيث رجعوا معنا عبر الطائرة التي أمر بها سمو الأمير سلطان بن عبدالعزيز لنقل جثمان طلال الرشيد رحمه الله وبلغنا نواف على متن الطائرة بوفاة والده أثناء عودتنا إلى الوطن. الجزيرة رحمك الله يا أبا نواف وأدخلك فسيح جناته ![]() رسالة إلى المفجوعين في أبي نواف " كان حزني كبيراً كبيراً وكذلك كل من عرف طلال العبد العزيز السعود الرشيد وتعامل معه ,حينما دهاني نبأ وفاته برصاصة غادرة في صحراء الجزائر وكنت للأسف من أوائل الذين تلقوا هذا الخبر المفجع وفجعوا به, ولكل من فجع مثلي في أخي وصديقي طلال الرشيد أقدم هذه الوصفة التي خففت من حزني وربما حولته إلى تفاؤل واستبشار بالخير والثواب العميم بإذن الله وأقول للمفجوعين فيه وأنا من أولهم ما يلي: 1- كان طلال الرشيد من أكثر الناس خلقا وبشاشة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :البر حسن الخلق 2- كان طلال الرشيد طوال معرفتي به فاعلاً للخير ودالاً عليه ومن الأمثلة الواضحة على ذلك زاويته الشهيرة في فواصل (ارحموا من في الأرض) واعلم أن طلال كان يفعل الخير ويلد عليه في السر أكثر من العلن وأنا شاهد على ذلك من موقف عايشته بنفسي والله سبحانه يقول في كتابه {الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون} <البقرة274. ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (سبعه يظلهم الله في يوم لاظل إلا ظله وذكر منهم رجل تصدق بصدقه فأخفاها حتى لاتعلم شماله ما تنفق يمينك ) والله أسأل أن يجعل طلال من السبعة الذين يظلهم الله في ظلة يوم لاظل إلا ظله 3- ذكر أحد الذين كانوا مع طلال انه قال رحمه الله بعد أصابته وقبل وفاته مباشرة (أشهد أن لا اله إلا الله) وأنه لفظ الشهادتين ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من كان آخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنه) 4- ذهب طلال في العشر الأواخر من رمضان - كعادته سنوياً- إلى مكة معتمراً ومكث بها صائماً قائماً بجوار بيت الله الحرام ولعل هذا من حسن الختام له بأذن الله. 5- كان طلال باراً بوالدته وبأهله وبإخوانه وأصدقائه, وأسأل الله العظيم أن يجازيه على كل ذلك خير الجزاء. 6- كان طلال كما علمت متبنياً مشروعاً لتحفيظ القرآن وكان كافلاً لأيتام دون أن يعلم أحد ولم نعلم بهذا إلا بعد أن توفي رحمه الله ونسأل الله ان يجعل طلال من أهل القرآن الذين هم خاصته ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (أنا وكافل اليتيم كهاتين وضم إصبعيه معاً) . 7- الطريقة التي توفي بها طلال تجعلنا ندعو الله ونحتسب أن يقبله من الشهداء والشهداء أجرهم عظيم والشهيد يشفع لسبعين من أهله. ورغم أن حزننا يظل كبيرا عليه رحمه الله إلا أننا إذا فكرنا في كل ذلك وتدبرناه تحول حزننا ومصابنا إلى تفاؤل واستبشار بخير عميم نرجوه من الله لطلال في الدار الآخرة . قال تعالى {كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز ومالحياة الدنيا إلا متاع الغرور}. ويقول سبحانه :{ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا اليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم رحمة وأولئك هم المهتدون} . رحمك الله يا طلال وأسكنك فسيح جناته وأجارك من عذابه {إنا لله وإنا إلية راجعون} وإنا لفقدك لمحزونون. عبدالرحمن بن مساعد بن عبدالعزيز ------- رحمك الله يا أبا نواف وأدخلك فسيح جناته " في أمان الله يا طلال " رحم الله أخي طلال.. وعظم الله أجر والدته.. وزوجته..وإبنه نواف..وابنه عبد العزيز وأخيه زامل الجرباء.. وأخيه عبدالعزيز وعظم الله أجرنا جميعاً.. سعود بن عبدالله ------------- رحمك الله يا أبا نواف وأدخلك فسيح جناته " طلال " لو كانت الجبال تعقل لزحفت اجا وسلمى والسراة لمشارف الرياض وسألت احجارها حزنا عليك لو كان البحر يعقل لفاض الخليج والبحر الاحمر وجعلوا الرياض جزيرة وهم يحيطون بها وتتناثر المحار حزنا ,, لو كانت الرمال تعقل لهاجت وغطت سماء نجد والرياض وحجبت نورها .. نعم فقيدنا يحتاج أكثر هو الانسان الحق , اذا سألت عن الاصل والمكانه كان الصف الاول اذا كان هناك تركى بن عبد العزيز تركي آل سعود ------------- رحمك الله يا أبا نواف وأدخلك فسيح جناته " قال وداعاً قبل وفاته " الحمد لله والصلاة على سيد المرسلين وبعد: رحم الله أخانا الكريم طلال العبد العزيز الرشيد وغفر ذنبه وأسكنه فسيح جناته. فقد فجعنا بوفاته وتكدرنا لفراقه وحزنا لموته {إنا لله وإنا إليه لراجعون}. جمعنا الله به في جنات نعيم وأنزل على أهله وذويه وأبنائه الصبر والسكينة والسلوان وأقول :اللهم أغفر له وأرحمه وعافه وأعف نه وأكرم نزله ووسع مدخله وأغسله بالماء والثلج ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وصلى الله على محمد وآله وسلم. د.عايض القرني ------------- رحمك الله يا أبا نواف وأدخلك فسيح جناته " رحمك الله يا أبا نواف " آمنت بالله.. ورضيت بأمره وقضائه وقدره خيره وشره. لأول مرة في حياتي أتمنى أن أكون شاعراً ولو ليوم واحد.. ولكن عزائي ان الدعاء هو افضل واسمى من اي قصيدة او ديوان وهو أفضل ما يستحقه أخي وحبيبي طلال رحمة الله عليه.. فاللهم اغفر له واسكنه فسيح جناتك واجعل يا الله قبره روضة من رياض الجنة.. عبد الملك بن عبدالله الشثري ------------ رحمك الله يا أبا نواف وأدخلك فسيح جناته " رثــاء من الجزائر " آلا أدري متى تكون الفاجعة أكبر، هل حين نفقد عزيزاً نعرفه، أم حين نفقد عزيزاً، خانتنا الأيام لنعرفه؟ ولا أدري أيضاً متى تكون خسارتنا أكبر، هل حين نفقد عزيزاً نعرفه، أم حين نفقد رمزاً يُعرّف بنا؟ ولا أدري أيضاً متى تكون صدمتنا لا حدود لها، هل حين نخدع أوطاننا، أم حين تخدعنا هذه الأوطان؟ لا حدود لألمي وخجلي، حين عرفت أن شاعراً بنضارة طلال الرشيد، اغتاله رصاص جزائري في صحراء جزائرية كانت دائماً قبلة لفرح قلبه. كيف لي أن أقدم التعازي لعائلته، وأصافحهم فرداً فرداً وأسأل لهم الصبر والسلوان في شاب لا يزال ربيعه مزهراً، وموسم عطائه في بدايته. كيف لي أن أشرح لكم، أنه واحد من قافلة غادرت سابقاً، وأخذت معها تباعاً أكثر من ستين مثقفاً جزائرياً... رحم الله الفقيد وأسكنه فسيح . الكاتبة الجزائرية فضيلة الفاروق ----------- رحمك الله يا أبا نواف وأدخلك فسيح جناته " لله ما أخذ ولله ما أعطى " رحمك الله يا أبا نواف وأدخلك فسيح جناته الشيخ الدكتور / طارق السويدان . " الحديث مع طلال يلغي المسافات ويحول العلاقة إلى صداقة " وبحزن بالغ تحدث المذيع أحمد الحامد عن الراحل طلال العبد العزيز الرشيد حيث التقاه قبل أشهر في برنامجه ليلة خميس وكان ذلك الحوار آخر حوار إذاعي للراحل، وقد كان الحوار ناجحاً وقوياً كما أراد له الراحل أن يظهر حيث تأجل ذلك الحوار ثلاث مرات، وأشار الحامد إلى لباقة طلال الرشيد التي تميزه في حديثه مع الآخرين وأكد أن الحديث معه يلغي مسافات المعرفة كونه كان حميمياً مع الآخرين ولا يتكلف، مما يعكس لدى الآخرين شعورهم بالمعرفة الطويلة به والتي سرعان ما تتحول إلى صداقة، الحامد أكد أن الساحة الثقافية خسرت برحيل طلال الرشيد الإنسان والشاعر والإعلامي. أحمد الحامد رحمك الله يا أبا نواف وأدخلك فسيح جناته هناك ديوان ( في منتدى الحائرة ) . |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
|
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
|
أحـــمـــد شـــوقي أحمد شوقي بك هو شاعر مصري من مواليد القاهرة عام 1868 لاب كردي و أم تركية و كانت جدته لأبيه شركسية و جدته لأمه يونانية، دخل مدرسة "المبتديان" و أنهى الابتدائية و الثانوية بإتمامه الخامسة عشرة من عمره ، فالتحق بمدرسة الحقوق ، ثم بمدرسة الترجمة ثم سافر ليدرس الحقوق في فرنسا على نفقة الخديوي توفيق بن إسماعيل. أقام في فرنسا ثلاثة أعوام حصل بعدها على الشهادة النهائية في 18 تموز 1893م. نفاه الإنجليز إلى إسبانيا واختار المعيشة في الأندلس سنة 1914م وبقي في المنفى حتى عام 1920م. لقب بأمير الشعراء في سنة 1927 و توفي في 23 أكتوبر 1932، خلد في إيطاليا بنصب تمثال له في إحدى حدائق روما، و هو أول شاعر يصنف في المسرح الشعري. اشتهر شعر أحمد شوقي باعتباره شاعراً يكتب من الوجدان في كثير من المواضيع، فهو نظم في مديح الرسول صلى الله عليه وسلم، ونظم في السياسة ما كان سبباً لنفيه إلى الأندلس، ونظم في الشوق إلى مصر وحب الوطن، كما نظم في مشاكل عصره مثل مشاكل الطلاب، والجامعات، كما نظم شوقيات للأطفال وقصص شعرية، نظم في الغزل، وفي المديح. بمعنى أنه كان ينظم مما يجول في خاطره، تارة يمتدح مصطفى كمال أتاتورك بانتصاره على الإنجليز، فيقول:( يا خالد الترك جدد خالد العرب)، وتارة ينهال عليه بالذم حين أعلن إنهاء الخلافة فيقول:(مالي أطوقه الملامة وطالما .. قلدته المأثور من أمداحي)، فهو معبر عن عاطفة الناس بالفرح والجرح. معبراً عن عواطف الحياةالمختلفة. ومن أمثال الإختلاف في العواطف تقلبه بين مديح النبي صلى الله عليه وسلم، وهو تعبير عن عاطفة التدين لديه، إلى الفرح بنهاية رمضان ومديح الخمر بقوله:(رمضان ولى هاتها يا ساقي .. مشتاقة تسعى إلى مشتاق). مما يؤكد الحس الفني والفهم لدور الفنان في التعبير عن العواطف بغض النظر عن "صحتها" أو "مناسبتها" لأذواق الآخرين من عدمه، وهذا من بوادر إبداع الشاعر في جعل شعره أداةً أدبية فنية، قبل كونه بوقاً لفكرة ونظام ما. ღღღღღღღღღღღღღღღღ نزار قباني نبذة ولد نزار قباني في مدينة دمشق لأسرة من أصل تركي،واسم عائلته الأصلي آقبيق (عائلة مشهورة في دمشق، آق تعني الأبض وبيق يعني الشارب) حيث قدم جدّه من مدينة قونية التركيّة ليستقر في دمشق [1]، عمل أبوه في صناعة الحلويات و كان يساعد المقاومين في نضالهم ضد الفرنسيين – في عهد الانتداب الفرنسي لسوريا. عمه أبو خليل القباني رائد المسرح العربي, ومن أوائل المبدعين في فن المسرح العربي. اشتهر شعره بتميز واضح وابداع متأثرا بكل ما حوله فكتب عن المرأة الكثير ، كان لانتحار أخته بسبب رفضها الزواج من رجل لا تحبه، أثر عميق في نفسه و شعره، فعرض قضية المرأة و العالم العربي في العديد من قصائده، رافضا شوفينية الرجال . نقلت هزيمة 1967 شعر نزار قباني نقلة نوعية : من شعر الحب إلى شعر السياسة والرفض والمقاومة ؛ فكانت قصيدته " هوامش على دفتر النكسة " 1967 التي كانت نقدا ذاتيا جارحا للتقصير العربي ، مما آثار عليه غضب اليمين واليسار معا. جمع في شعره كُلاّ من البساطة والبلاغة اللّتان تميزان الشعر الحديث، وأبدع في كتابة الشعر الوطني والغزلي. غنى العديد من الفنانين أشعاره، أبرزهم أم كلثوم عبد الحليم حافظ ونجاة الصغيرة وفيروز وماجدة الرومي وكاظم الساهر ومحمد عبد الوهاب، واكتسب شهرة ومحبة واسعة جدا بين المثقفين والقراء في العالم العربي. كان يتقن الإنجليزية، خاصة وأنه تعلّم تلك اللغة على أصولها، عندما عمل سفيراً لسوريا في لندن بين عامي 1952 - 1955. ღღღღღღღღღღღღღღღღ
محمد حافظ بن إبراهيم فهمي المهندس المشهور باسم حافظ إبراهيم (ولد في ديروط من محافظة أسيوط 24 فبراير 1872 - 21 يونيو 1932 م) شاعر مصري ذائع الصيت. عاشر أحمد شوقي ولقب بشاعر النيل وبشاعر الشعب. حياته ولد حافظ إبراهيم على متن سفينة كانت راسية على النيل أمام ديروط وهي مدينة بمحافظة أسيوط من أب مصري وأم تركية. توفي والداه وهو صغير. وقبل وفاتها، أتت به أمه إلى القاهرة حيث نشأ بها يتيما تحت كفالة خاله الذي كان ضيق الرزق حيث كان يعمل مهندسا في مصلحة التنظيم. ثم انتقل خاله إلى مدينة طنطا وهنالك أخذ حافظ يدرس في الكتاتيب. أحس حافظ إبراهيم بضيق خاله به مما أثر في نفسه، فرحل عنه وترك له رسالة كتب فيها: ثقلت عليك مؤونتي إني أراها واهية ღღღღღღღღღღღღღღღღ |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
|
كان هذا اللقاء بالشاعر / غازي الشمري.. ابن عالي
بداية نرحب فيك أهلا بك شاعرنا المبدع .. والذي نتمنى ان تقضي معنا حوار ممتع .. هلا فيك اخوي اسير .. سعيدآ جدآ بهذا الحوار س/ أولا هل يمكن لنا ان نعرف من يكون ( ابن عالي ) في كلمات ... ابن عالي شخص عادي جدآ فقير غايته كسب لقمة عيشه بجهده محب لـ كل الناس مسامح إلى حد العفو عند المقدره س/ متى بدأ ميولك للشعر .. وهل هناك سبب رئيسي لظهور مابداخلك من طاقة شعرية مبدعة ؟ بداياتي من ايام الابتدائي كنت اكتب خواطر .. وكنت لااعلم ان بداخلي شاعر إلا بعد ماتعرض اخي الذي يصغرني بعامين لـ وعكه صحيه دخل على اثرها المستشفى لـ شهرين وعندما خرج احترت ماذا اقدم له ناجت قريحتي وقدمت قصيده من 6 ابيات وهذا كان في عام 2001 ميلادي س/ متى كانت اول قصيدة ناجحة ووزنا ً ومعنى .. كتبتها ..؟ تقريبآ في عام 2003 وكان عنوان القصيده زيزوم الطيب وهي رد على والدي اطال الله بعمره س/ هل لنا ان نقرأها ؟ يشرفني ذالك ولكن ليست موجوده هُنا بالكمبيوتر ولااحفظها ولكن اعدك انها ستكون بالحائره من ضمن قصائد الاعضاء س/ ابن عالي .. هل تحاول تجديد شعرك .. او انك مكتفي بما لديك من مصطلحات وصور شعرية ؟؟ بالعكس انا احاول جاهدآ ان يكون هُناك تجدد بالفكره وبالمصطلحات وايضآ بالصور الخياليه فـ قريبآ جدآ سيصلني كتاب من الاردن بعنوان ( معاجم المصطلحات العربيه ) وهذا سيفيدني بتجدد مشواري الشعري بإذن الله --------------------------------------------------- البيئة هي سبب اساسي في ظهور اكثر السلوكيات لدى الانسان .. واهم عنصر في ظهور المواهب .. س/ فهل للبيئة المحيطه بك اثر كبير على موهبتك الشعرية ؟؟ شي مؤكد ان البيئه وطقوسها هما سببان رئيسيان على نمو موهبتي الشعريه من وجهة نظري انا اعطيك مثال بيئتي كـ إنسان بدوي يحب البر والجلوس لأيام فـ البر اتعلم اني لااطيق كتابة القصيده إلا وانا فـ البر فـ بيئتي هذه عامل مهم لـ زيادة إنتاج موهبتي الشعريه ------------------------------- س/ متى كان اول نشر لقصائدك ؟ واين ؟ لااخفيك باني قد نشرت في مجلة فواصل كانت تجربه وفعلآ وجدت نجاح ولكن لم استمر فلقد صادفت مشاكل خاصه وتعب نفسي ابعدتني عن الكتابه وألبسني ثوب الكئابه ! ------------------------------ س/ الم تحاول ان تحصل على _ حقوق النشر _ من وزارة الاعلام ؟ لم أحاول ابدآ ولكن لدي ثقه اني اذا حاولت لن يخذلوني. -------------- س/ الا ترى ان المنتديات هي اكبر مصيدة لبعض ضعاف النفوس لسرقة الأبيات او ربما قصائد بأكملها ؟ اكيد هُناك سرقات كثيره وانا شخصيآ تضررت منها فـ هُناك قصيدتان قد سُرقت مني ونسبت لأخرون بالمنتديات وطالبت اصحاب المنتديات مع اني اتيت بالاثبات ولم يقصروا فلهم مني الشكر ----------------- س/ هل هناك حلول لهذه المشكلة ( مشكلة السرقات ) ..؟ الحلول هو ان على كل منتدى ان يحفظ حقوق كل الكتاب وليس من يكتبون بين اقسامه بل لـ كل كاتب ولكل شاعر ولكل مؤلف على المنتديات ان تحفظ حقوقهم . ----------------------- س/ المواقع الشعرية .. هل تعتبر هي المكان الصحيح للشعراء الذين يريدون الحفاظ على نتاجهم ؟ من وجهة نظري نعم ولكن مع زيادة النشر اي ان تكون متواجد هُنا وهُناك في كل منتدى حاول ان تصله قدر حد المستطاع كي تنشر فيه بنات فكرك. ----------------------------------- س/ الألقاب والاسماء المستعارهـ ( النك نيم ) ماهي محاسنها .. وماهي مساوئها ..؟ سؤال جميل جدآ انا عن نفسي من عرفت الانترنت لم اكتب سواء بهذا الاسم ابن عالي او غازي بن عالي هُنا وجدت شعراء كثار واغلبهم بأسماء مستعاره وينزلون قصائد جميله جدآ ولااجد لهم حتى اسم يدل انه يريد حفظ حقه على الاقل فهناك بمواقع الشعر المهتمه بالشعر يمنعون منعآ باتآ اي اي لقب إلا للمرأه فـ الرجل عليه ان يضع اسمه كي تحفظ الحقوق بإسمه.[/QUOTE] دعنا نتحدث قليلا ً .. عن القنوات الشعرية المنتشرة عبر الفضائيات .. س/ هل كثرت القنوات الشعرية او ( الشعبية )تعتبر ظاهرة صحية وساعدت على نشر الشعر الجيد والجزيل ؟ فل اكون صريح معك جدآ هي خدمت ولم تخدم في نفس الوقت ! البعض منها خدم الشعر والموروث والبعض الاخر لم يخدم بل إنهال بكسب المال من وراء اسم الشعر ---------------------------- س/ ألا ترى ان بعض هذه القنوات قد ظلمت الكثير من عمالقة الشعر وذلك بـ .. - اسلاط الضوء على المستجدين الذين لا يمكلون من الشاعرية شيء . - تهميش كل من يملك شاعرية وابداع شعري مميز والتقليل من مكانتهم الشعريه وخاصة الشباب. - التفكير المادي البحت والمتكون في الشاتات وغيره من البرامج والمسابقات الغير هادفة اطلاقا ً . - تواجد لجنة حكام في المسابقات الشعرية غير مؤهلين للتحكيم وظلمهم في الكثير من المواقف خلال المسابقة. كثير لعل شاعر المليون هذا البرنامج العملاق اكثر ظالم ظلم الشعر وشعرائه حين قدم بالبدايه لجنة تحكيم تُعتبر اقل خبره من الشعراء المشاركين وايضآ ظلم الشعر وجعل لـ النتنه القبليه ظهور بين هذا وذاك واعلن تناشرها بين كل شخص متعصب لـ درجة التفاخر على الفخر - اسلاط الضوء على المستجدين الذين لا يمكلون من الشاعرية شيء . هذه الميزه وجدتها عند بعض القنوات لايهمها الشعر كثر مايهمها جمع النقود من قبل من يريد لـ هذا المستجد الذي لايملك من الشعر لا صوره ولا فكره ان يدونه بين شاشاته حتى يتسنى لهذا المستجد ولـ جمهوره إرسال sms مغلفه بـ سعرها كي تقوم هذه القناة وتعرضها فـ اليوم اكثر من مره ولـ تتسع خزائن القناة وصاحبها - تهميش كل من يملك شاعرية وابداع شعري مميز والتقليل من مكانتهم الشعريه وخاصة الشباب. عزيزي القنوات اغلبها لاتبحث سواء عن الماده لايهمها الشاعر وابداعه. - التفكير المادي البحت والمتكون في الشاتات وغيره من البرامج والمسابقات الغير هادفة اطلاقا ً . ولماذا اذآ تكاثرت القنوات بسرعه ! آتى شاعر المليون واتى شاعر التحدي واتى شاعر الجمهور واتت قصيدة التحدي واتى شاعر الشعراء لماذا ! اتعلم لماذا لكي يجمعوا من الاموال ماشائوا تحت مسمى فل نحافظ على موروثنا ( الشعر ) للأسف كانوا بالماضي الشعراء هم منقذين الأمه كـ المقوله التي تقول إذا مات الشاعر لاتحييه أمه .. وإذا ماتت الأمه يحييها شاعر ! - تواجد لجنة حكام في المسابقات الشعرية غير مؤهلين للتحكيم وظلمهم في الكثير من المواقف خلال المسابقة. كثير جدآ ياعزيزي .. ولو احصيناهم فما اكتفينا قلتها لك قبل قليل لايهمهم الشعر كثر ماتهمهم الماده س/ اليوم نرى مسابقة على احدى القنوات الشعرية .. نتظر يومين فقط .. لكي نرى قناة اخرى تعد نفس المسابقة بأسم اخر .. ( مارأيك في هذه الظاهرة )؟ رأيي بأنها دمار لـ الشعر وبناء لـ أموال هذه القناة . بهذا التساؤل نغلق هذا الملف القنوات الشعرية .. ---------------------- س/ والان نريد ان نعرف من من الشعراء على الساحة يعتبر ضمن قائمة المفضلة الشخصية لديك .. هُناك الكثير ولعلي اذكر ثلاثة اسماء تعجبني وتعجب ذائقتي 1/ فهد المساعد 2/ بندر المحيا 3/ أحمد عبدالمحسن وهذا الاخير ليس متواجدآ بالساحه بكثره انما قله وهو تربطني به قرابه استاذي ولقد فادني بمشواري الشعري س/ " طلال الرشيد " هرم من أهرام الشعر عالي .. ماذا كان له في نفس ( ابن عالي ) وماذا ترك بعد وفاته ؟ لااخفيك القول فـ طلال الرشيد ابن عمي وانا وهو من فخذ واحد وموته جعل بالقلب جرحآ كبيرآ لن يندمل ابدآ لم يُخلف سواء ذكرى مؤلمه ولعنه يتجدد بها اللسان في غفوة الفكر على قلب الجزائر بأكملها وعندما يصحو ذاك الفكر يستغفر ويطلب الله العفو والمغفره س/ ماذا تعلمت من " الفاصلة البيضاء ".. ؟ تعلمت الصراحه ونزاهة الفكر بـ قول الصدق س/ ماهي اجمل القصائد من ايراث الفاصلة قريبة من نفسك ؟ لااخفيك فهي كُثر ولكنها لاتحضرني وان حضرت فـ سأحتار من اين انتقي س/ كلنا نعلم ان حائل تعبتر هي ارض من اراضي الشعر والشعراء .. فهل هناك من شعراء حاتميين تأثر بهم ابن عالي ؟ نعم هُناك شاعر كان يُلقب بـ شاعر الشمال عبيد الرشيد تأثرت بشعره الفخر و بالاصاله وهُناك الشاعر منصور الرمالي وقصته المشهوره مع محبوبته نوف الذي مات قبل ان يضمها بين يديه تأثرت به كثيرآ س/ (( بعد حي )) كلمة اشتهرت بها حائل .. واشهرت حائل بها .. هل كان لها مكان بين ابياتك .. ؟ هذه قصيده من قصايدي في حايل وشمر ربعي ووقتها كنت فـ رحلة عمل لـ حائل وكنت منقطع عنها لـ 3 سنوات ولما رأيتها إبتهجت نفسي وارتجلت بيتين هم بدايه لـ تلك القصيده اقول : عسى المزون الرخم تسقي جبل طي ........... ياما تسيل شعابها والشغايا حايل بعد حيي وحيي لها حي ............ لعلها بالعز دار الطنايا س/ للقصائد مواقف .. نريد منك موقف وقصيده.. هذا موقف حصلي من شخص بليد جدآ كنت في مكان عمل مستجد ودائمآ يقول انا وانا وقبيلتي وانتم ولا شي فأنا إحترمآ لمكان تواجدي تحملت حتى بداء يقصدني عندها تفجر الطنا بداخلي واهنته امام عينه وكتبت ماناجت به قريحتي في وقتها قصيده بعنوان ( انا اسمي غازي ) دقيقه بالله بعلمك من اكون ...........أنا اسمي غازي وعروق دمي طنايا 000 يعني بجمله اصح مجنون ..............للموت نارد حياض المنايا 000 العمر لأجل الكرامه دوم مرهون ...............بعزنا ندعس على رؤوس الحيايا 000 ماهو كبر لا والي خلق الكون ..............هذه ميزتي وكلن له وصف ومزايا 000 اذهبتني ياشين وشمت بي عيون .............خليتني بعيونهم مخطي وكلي خطايا 000 وش الي سويت لأجل الزماله عليك تهون ............. لاني بسماك ولانت والله بسمايا 000 انا كنت أحسبك من الي بالشدايد يلبون ...........لاثارت الهيجاء واعتلوا ظهور المطايا 000 قروم رجال صناديد الوغى مايهابون ...........شجعان فريس شوق كل الصبايا 000 وإلا انت عفن ماخوذ من جملة عفون ........... مالك قدر ولا تشرف حتى الرعايا 000 كتبت لك خطي وعلمتك من أكون ............ أنا أسمي غازي وعروق دمي طنايا س/ بعد هذا الجزء من الحوار الراقي معك اخي .. قد اشتاقت انفسنا الى قراءت ماتخفي من قصائد .. لك الحريه في اختيار ما ستطرحه لنا وللقراء .. سأضع لكم متواضعات وليسوا بـ دُرر الاولى بعنوان شبه انسان ياشياطين شعري إعزفي أحلى الألحان=لعيون (نوف) يحلى لحن قصيدي بأبجديات الحروف أنسج اللولو والمرجان=وابدع بدايع مابدعها من يجيدي لعيون من سحرت بعيونها كل الأعيان=لعيون مـــن حبها بقلبي يزيدي إن غابت صارت حياتي كله أحزان=وصرت كني مجنون وعقلي شريدي وإن حضرت حضور الماء للضميان=ساد الفرح دنياي وأعلنت عيدي حبيبي أنا من بعد فرقاك تعبان=إرآف بحالي وبهجرك لاتزيدي وإحذر ترى كما تــديـن تــــدان=إحذر دامك بأول حياتك تشيدي ولاتنسى اني بدونك شبه إنسان=على شفى حفرة الحب شهيدي أرجوك حبيبي للوصل أطلق العنان=تعال اسكن قلبي واملك وريدي ولا تتركني تايه وغريب أوطان=خلك قربي فديت قربك ياسيدي / \ والثانيه بعنوان ذكرى غيابك البارحه الجو هادي والليله قمرى=طرالي الطاري يوم ذكرت غيابك وتصورلي صورتك وراحت بي الذكرى=لذاك الثلج لا منه عض عنابك أسامر النار وتحلى حياتي مع السمرى=واصب واشرب من لهيب نار عتابك يسافربي الحنين هم وآسى وحسرى=واطير بعالي سماك واحلق مع اسرابك اسكر بحبك وتحلى بعيني السكرى=أموت فيك بثملتي وإليا صحيت أحيابك اسهر معاك الليل يانور السهرى=واضيع بزينك يوم .. الزين .. يزهابك ماهمني ذاك العذول وضحكةٍ صفرى=ماهمني غير سلهمت عينك مع اهدابك ماكتبت الشعر لأجل ترجع وانت ادرى=اني مارجيتك حتى يوم قفت ركابك آمحل القلب وامحلت ريضانه الخضرى=وذاك العشب ليا عطر بريحه ثيابك خلاص أوعدك فـ بالي ماعاد تطرى=بنساك وبطمس من حياتي ذكرى غيابك / \
مهموم وهمي مصدره من همك .......... علامك شايل هموم الدنيا على راسك والله ماتسوا هـ الدنيا كدر غمك ...........اضحك وفرفش يابعد ناسي وناسك تعال ضمني واسقني شهد فمك .......... وحطني بين غيم ومشمش نحر ألماسك خلني على ريح الورد اشمك .......... لين يذبل وردك ويذوب احساسك وينك يـلـي لــك أنــا دوم يـمـك ......... ليتك تخليني أقرب من انفاسك خلني قربك ان كنت فعلآ اهمك ......... خلني حبر يسكن جوف كراسك تعبت وانا أجاري صمت بكمك .......... لين صاب الأشاره ياس من ياسك خلاص انا تعبت منك ومن همك ......... اما تعود وإلا من سوق حبك بعلن افلاسك / \ وهُناك الكثير ولكن اكتفي بهذا القدر ماقصرت اخوي .. صح لسانك ..!! صح بدنك .! س/ ماهي اخر قصائد __ صقر شمر __ ؟ ا خر قصيده بعنوان لون البدو وقريبآ سترى النور هُنا س/ لكل شاعر قصائد مميزهـ .. وفي كل قصيدهـ أبيات تحتفظ ببصمة شاعرها .. هل لنا بمجموعة من تلك الدرر ؟ يقول والله أحبك واسئلي ذاك القلب العنيد .........اسئلي المواجع يوم على كفها بكينا 00 بيكنا ومن دمعنا ياحبيبي ذاب الجليد .........تذكرين وإلا على ماقيل نسينا ماكلينا / \ وايضآ اسكر بحبك وتحلى بعيني السكرى ..........اموت فيك بثملتي وإليا صحيت أحيابك 00 اسهر معاك الليل يانـــور السهرى .......... واضيع بزينك يــوم الزين يزهابك / \ وايضآ بدوي وفقير ولافكر يكون مغرور .......... لأن الغرور بدنيته ماله يابنت منزال 00 بسيط وماله بالموظه لوك وعطور .......... عطره ريح البن ولوكه ميلة عقال / \ وايضآ تعال ضمني واسقني شهد فمك ....... وحطني بين غيم ومشمش نحر ألماسك 00 خلني على ريح الورد اشمك .......... لين يذبل وردك ويذوب احساسك / \ وايضآ تقول نسيتك حرام مانيب ناسيك ......وشلون انساك ونسيانك يعني وفاتي 00 في كل حزه يانور عيني اناديك ........ارجع فديتك وبنسى كل مافاتي / \ س/ واخيرا ً .. ماذا تهدي للحائرة واعضاء الحائرة من ابياتك ؟ جمعت كل أنواع الورد بيمناك ...........وصرت المسك والعنبر والريحان والكادي 000 حبيتك وعطيتك الي غيري ماعطاك ...............وصرتي بوسط الحشاء شربي وزادي ^ ^ لـ الحايره واعضائها تسلم اخوي وماقصرت ...!! ولا يسعنا في ختام هذا اللقاء مع الشاعر / غازي الشمري .. ابن عالي .. وصقر شمر.. الا ان نشكرهـ على سعة صدرهـ .. وتجاوبهـ لطلبنا .. وما اتحفنا به من قصائد ورأي سديد ..وان دل فانما يدل على تواضعه .. وطيبة قلبه..وحكمة عقله .. اجرى الحوار |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
|
![]() لمن يحب الابداع الذي يفوق أبجديات الوصف لمن يحب تلك الهمسات والخواطر وكلمات من قلبوب صادقة لقد ذاقت تلك القلوب التي احتوتها (( حائرتنا )) مزيداً من مشاعر المرء المتعددة فمنا يكتب إحساسه بصمت ومنهم من يرسم وفاء حبه النادر ومنهم من يطلق اهات الحزن ومنهم من يحترق بنيران الشوق فنحـــــــــن مـــع بعضنـــــــا نواسيهم بااحزانهم ونفرح لحبهم وفرحهم ![]() ادعوكم للإبحار في بحر حائرتنا الذي سيروق لكم اعماقه المبدعة رحلة صمت مع حروف (( فسم التقاسيم الوجدانية )) ملاك المشاعر الصمـــــــــــــــــت تلك آلمشآعر آلسآكنة آلتي تسكن آلقلوب آلمحبة آلمرهفة آلآحآسيس وآلمشآعر تسكن تلك آلقلوب وتحدث حركة عجيبة في مظهرها الخارجي سكـــــون وفي اعماقها مشاعر ترفرف بالحرية والحركة فترتبط مشاعر الصامتة بلغة خاصة ألا وهي لغة العيون عندما تتكلم الأعين عن مشاعرها المحبة وعندما تدمع إذا اجتاحها الحزن الرهيب ![]() اسمحوا لي بأن ادعوكم لتعيشوا قصة الصمت والسكون ولنحيي مبدعتنا (( ملاك المشآعر )) على نقلها الرائع هل أشكي أم أبكي أم أتكلم! لا! لكني سأرحل مع الحروف لاني متاكده بأنها ستجبرني على أن أهذي! وسأبدأ رحلتي مع القلم فكلاهما يعلن عالمين نقيضين في ذاتي! رحلتي مع القلم عبرت محيطات الكلمات وتوسدت جزرها العبرات رحلتي كانت طويله!! رافقتني فيها أحرف وليده! فتحت قلبي بكل الم وحيره! رحلتي لم تكن بقصيره! ساندت قلبي وله كانت رفيقه! ألمت بدموعي وأحتوتني كطفله صغيره! ساهرتني في ليل كانت نجومه مضيئه! ياحروفا رسمت على القلب اشواقاً غزيره! يا حروفا نسجت للحب كلمات جديره تابعيني واقتليني بحروفك العريقه فلم يعد لجبال الصمت في قلبي ارض مكينه لقد خلخلتني الاحزان وقطعت اوصال العتاد المكينه! ايتها الحروف الساكنه دمي اقتحميني وتغلغلي في ذاتي افتحي معالم البوح في أناتي ولاتجبري صمتي بمزيدا على الاكباتي علميني ايتها الحروف الصامته كيف تكون لغة العيون قاتله برمشٍ فواحِ! بلاخوفٍ او ترددٍ من تلك العيونِ وطوبا لمن يفهم لغة الامجادٍ والكبريائي! [ حين تتبعثر الحروف ] ايتها الحروف التي اوقدت نار الفراق! وأشعلت لواعج الاعماق؟ لم تهزي في قلبي القهر! فحبيبي في عمق عمقي ساكن! غائب هناك ! سأقوم واليه اشد رحالي واليه سابحر انه مازال ينتظر هناك! [ حينَ ] أتذكر كيف لملمت أبجديات الحروف وسطرت اول كلمات في الحب! فكانت لك! كتبت لك! وكتبتَ لي! فكيف هذا قبل تراني واراك! اهل هذا هو مايسمى ابجديات الحب القاتله في حروف الصمت! ღღღღღღღღღღღღღღღღ ![]() التقاسيم الوجدانية (( لما ايها القلم اراك لاتكتم عني الالم )) عندما يرتبط البوح بالقلم فسوف تحدث فاجعة لانهما مرتبطان مع بعضهما برابطة يصعب تفكيكها بوح المشاعر مهما كانت كانت قاسية ام حنونة كانت مريبة ام مشرفة كانت عشق ام كره كانت مديح ام ذم كل هذه المشاعر تجتمع في القلوووب ويفصح عنها بوح القلم في صفحات ربما تقرأ او يغمرها الغبار هنا كلمات تعاني من البوح فلنعيش مع معاناتها من خلال نقل الرائع لمبدعتنا (( لمسة شوق ))![]() لما أيها القلم أراك لا تكتم عني الألم..؟ و تفصح عن كل ما يعتريني من رضا أو ندم ، و تفضح كل ما يخالجني من حنين لا يلتئم ، فترصدني لتشدني إليك و تغريني بالاعتراف فما تركت لي سرا أخفيه.. لما أيها اليراع تتتبع هذا الضياع دون توقف أو إشباع ، و تجيد سلبي فتسرقني مني لأضيع بين السطور تتقاذفني فيها الحروف التي تعلن النهاية لحكاية وقفت فيها عند البداية ليضيع حلم الغواية..؟ لما أيها القلم تستهوي حروفي الراقصة على النغمات الحزينة ، و تمدها بطاقة الانقضاض على أنقاضي الدفينة ، و تتسلل في كل الخبايا فترسم ملامح حزني و الأماني الضائعة.. لما أيها القلم تترقبني و تنصب نفسك رقيبا على ذاتي حتى سكناتي..، و تمتطي صهوة حروفي مطلقا لها العنان لتجوب دواخلي و تعبر سواحلي مستكشفا لأمكنة و أزمنة ضعفي و قوتي يتراءى لي فيه نعش الأمل يكتسي كل السواد المستمد من المداد... لماذا أيها القلم أوجعتني إذ أرجعتني لاجترار ما يؤلم لأحداث زلزال هزني و هدم بنياني الذي اعتقدته مرصوصا..شيدته بكل حب ،و وهبته زمنا ضاع زمني فيه..و رصعته بحلل الكلمات ، و زخرف المعاني فيما أعاني..؟ و تتلهف لسرد الانهيار ملتقطا لصور أشلائي و كل مخلفات الدمار...مجددا بذلك الرثاء لأي أمل أأمله أو رجاء.. آلمتني حقا في إبادتك للنسيان بسطوك و إغرائك لي بسطرك ، و دفعي في احتراف الاحتراق بدموع لا تجف و باختناق أيضا.. انك تجسد غربتي بإفشائك انهزامي أمام أحلامي و نكبتي..لك ذلك فلم يعد هناك ما أهفوا إليه أو أشتهيه و لا أجد بين جنبي ما أخفيه غير سرد ألم ، و ألم أمل[/QUOTE] ![]() ღღღღღღღღღღღღღღღღ قسم التقاسيم الوجدانيه راوبط الاخوة من اجل وافضل الراوبط على وجه الحياة يكون احساس الاخوة الصادقة محبة لا تزال ويكون الصدق عنوانها وعندما نفتقد لهذه العلاقات المحببة نحس بالالام والاحزان تحتضنا عوضاً عن احتضانهم لانفضل البوح بتجريحهم وانقاصهم قدرنا لانا نحبهم ونتمتم عتابنا ورجائنا في قلوبنا هنا الم لايووصف مفرداته بل ادعوكم لتعيشوا قصة الحرف الحزين من خلال نقل مبدعتنا (( غلا الموجودين )) ![]() الشمس الدافيهـ غربت و دنى وقت الاصيل ،، حل المساء بظلمتهـ وكيف هو الحال؟ لا اعلمـ ،، كل ما عييتهـ آهاتـ وآلام تختبئ بين طياتهـ الظلماء .. يتحول صمتي و هدوءي الى بركان ثورة و هياج .. فهل يحق لقلبي الإبتعاد..! في تلك اللحظه كسرت روابط الصمت القاتلهـ .. ليعلوا صوتي عاليا .. اقولها ×× اليك أخي !! ×× لـم تقوى على كسر أخوتنا ولن تقوى على ذلك ،، وحدي هاهنا اتذكر ايامي و لحظاتي يا اخي .. ادير شريط الذكريات و اعرضهـ أمام عيانيـ أخي ،، و اتغصص عندما أتذكر أن ............ لا أعلم كيف أصفها ،، هل طوا الزمن أخوتنا ؟؟ أم هل اصفها بالبعد و الالم ؟؟ أترى مافقد من سطري .. ماهي الا لحظه ألم و حنين الى الماضي القريب ،، ورغم ذلك .... لك وحدك أحفظ أواصل الاخوة مهما حصل .. ومازالت دمعتي تشارك ليلي حزنهـ و ألمهـ ،، فتعال أيها الغائب و أمسح دمعة أخت لك في اللهـ ،، فاسمح لي هنا بمناجاة خيالك الراقي ... ستجدني دوماً هنا .. مهما طال العمر .. ومرت السنين أسطر صفحاتي بأشواقٍ و حنين ،، ولتعلم أخي .. أنك أخي .. ولن تقوى قوة على الارض أن تقضي على ذلك ،، وقد تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن .. فليكن ذلك و ليكن التحدي اذا .. فالذي جمعني بك .. اطهر العلاقات و اطيب الكلمات .. وصدق الاحساس و جمال القلوب ... أما ان ترحل بعيدا ؟؟ و تغيب عن ناظري .. وحتى اللقاء تتجنبه !! فأنت تجرحني .. لست أعاتب .. ولست أتهم ،، جل ما اردت قولهـ ،، أنكـ ستبقى دوما اخي وكلي فخر بذلك ღღღღღღღღღღღღღღღღ ![]() حائرتي للمبدع (رجل بلا قلب ) خواطر وهمسات خاصة اخر مااقدمه من ابداع نجومنا الرائعين معاني من الشكر والعرفان لتلك (( الحائرة )) التي احتضنتنا بكل حفاوة وحب جعلتنا نبدع ونرقى فمهما قدمنا لها فنحن مقصرون يتقدم اخي المبدع ( رجل بلا قلب ) ليلقي خاطرته التي في طياتها الشكر والتقدير وهي بالنيابة عنا اترككم مع هذه الكلمات الذهبية ولنفتخر بااخونا (رجل بلا قلب ) ونحذو خطاه لاخلاصه لمنتداه اودعكم على امل اللقاء بكم ![]() حائرتي انتي يامصدر الهامي ووسادت راسي ومنامي ياجرحاً بات يمزقني حولني أشلاء حطامي فأنتي الحب وانتي الروح وانتي ياقلبي المجروح عيناكي انتي معنى البوح وجسداً أحيا تلك الروح إليكي يامدرسة الحب يدمي سأسطر معنى الحب سأجعل شعركي أرجوحة واحول حبكي اطروحه ياثلجاً أطفئ نيراني وفرحاً موت احزاني لازلت انا ذاك العاشق ولست بقايا مشرف سابق فقلمي لازال سلاحي وبه سأعكس احساسي ღღღღღღღღღღღღღღღღ |
|||
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |