عدد رمضان الخاص ( آبحَرواَ بشِرَآعهَاَ دُونْ مَللْ ..!

سلآمُ يغشآكُم من ربِ رحيّم ..

أضاءة تلوح بالافق مع صباح يوم رائع ..

اضاءة تلوح لنا مع اشراقة شمس الحائرة ...

لكي تخبرنا عن ولادة لعدد جديد لمجلتنا المتواضعه..

لنّ اُطيّل في الحديِث فالسطور تتحدث ..


آدعكُم ل تقلبُوا صفحآت مجلتنِا المتوآضِعه ..

كن يقظا" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قام رمضانا" ايمانا واحتسابا" غفر له ما تقدم من ذنبه . متفق عليه



شفاعه القران : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ... مسلم



البركه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تسحروا فإن في السحور بركة )



بيت لك فى الجنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّى لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلاَّ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ أَوْ إِلاَّ بُنِىَ لَهُ بَيْتٌ فِى الْجَنَّةِ ) مسلم



كنوز الجنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فِدَاكَ أَبِى وَأُمِّى قَالَ « لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ») .... البخاري





شنطة الدار الرمضانية


صلاة التراويح أو صلاة القيام رمضان هي صلاة في الإسلام للرجال والنساء تؤدى في كل يوم من أيام شهر رمضان بعد صلاة العشاء ويستمر وقتها إلى قبيل الفجر, وقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم على قيام رمضان فقال (من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه).
وقد صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في جماعة ثم ترك الاجتماع عليها؛ مخافة أن تفرض على أمته، كما ذكرت ذلك عنه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.



يخلط البعض بين الخيط الابيض والخيط الاسود عند بزوغ النهار والامساك.. حول هذا يوضح عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن عقل ما يشتبه عند الكثير: البخاري اخرج في تفسير القرآن باب (وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود) عن سهل بن سعد -رضي الله عنه - قال انزلت «وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود» ولم ينزل (من الفجر) وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلايزال يأكل حتى يتبين له رؤيتهما، فأنزل الله بعد (من الفجر) فعلموا انه يعني الليل والنهار.







حاسب نفسك في جميع أمورك ومنها :

(أول ساعة من النهار _ بعد صلاة الفجر)

قال الإمام النووي رحمه الله في كتاب الأذكار
(اعلم أن أشرف أوقات الذكر في النهار الذكر بعد صلاة الصبح ).

وأخرج الترمذي عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

(من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس
ثم صلى ركعتين كانت له كآجر حجة وعمرة تامة تامة تامة )
رواه الترمذي وقال حديث حسن .

وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة جلس في مصلاه
حتى تطلع الشمس حسناء .

ونص الفقهاء على استحباب استغلال هذه الساعة بذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس

وفي الحديث(اللهم بارك لأمتي في بكورها ).

لذا يكره النوم بعد صلاة الصبح لأنها ساعة تقسم فيها الأرزاق فلاينبغي النوم فيها

بل احيائها بالذكر والدعاء وخاصة أننا في شهر رمضان الذي فيه يتضاعف الأجر والثواب .

أفضــل ثلاث أوقات في رمضـــان




حال السلف مع القرآن:

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { اقرأ علي }

، فقلت: أقرأ عليك وعليك أنزل فقال: { إني أحب أن أسمعه من غيري } قال

فقرأت النساء حتى إذا بلغت: فَكَيْفَ إِذَا

جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيداً [النساء:

41] قال: { حسبك }، فالتفت فإذا عيناه تذرفان.

وأخرج البيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لما نزلت: أَفَمِنْ هَذَا

الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (59) وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ [النجم:60،59] فبكى أهل الصفة

حتى جرت دموعهم على خدودهم، فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

حسهم بكى معهم فبكينا ببكائه. قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم : { لا يلج النار من بكى من خشية الله }


أحوال الســلف مع رمضـــان






من منا لا يحب المطر.؟
تعال معي في مشهد ..
أحب أن تتأمله طويـــــــلاً
غيوم تملأ السماء
تـعلن عن قرب ساعة الهطول
وهؤلاء القوم من تحتها
تختلف أحوالهم
وينقسمون إلى أقسام ثلاثة
الأول :
قوم ترقبوا منذ زمـــن هذه الغيوم
فقاموا وأعدوا العدة ..وجهزوا الآنية
ليستقبلوا الغيث ..وجلسوا يترقبون
ينتظرون الماء ليغتسلوا وينتعشوا
وجاء الغيث فسقوا وشربوا
وامتلأت آنيتهم
فغدت حياتهم نضرة


الثاني:
قوم انشغلوا بلهوهم ..

ولما جاء الغيث ..انتبهوا له فقاموا يلهثون
يفتشون عما يحفظ لهم الماء ..

فظفروا منه بالقليل ..وقد ضاع منهم الكثير

الثالث
قوم أغلقوا عليهم بيوتهم ..وأحكموا الأبواب والنوافذ
لم يروا غيماُ ..ولم يسمعوا مطراً ..في نومهم غارقون

أفاقوا ..ولا ماء ..


أخي الحبيب .. أختي العفيفة


هذه نفحات عبقة مقبلة علينا
تخبر عن (مطر
فهاهو رمضان آتٍ .. كأنه الغيث بخيره
منا
من يستعد له .. مشمرا متأهبا لعمل الخيرات

ومنّا
من سيدركه الشهر ،، ثم يفيق من سكرته وينتبه من غفوته



ومنّا
من سيأتي الشهر ويرحل وهو نائم غارق



فلنستعد له ولنجهز آنيتنا







لا أقصد الطعام واللباس





بل أقصد الروح والفؤاد



فلنبدأ من اللحظة الاستعداد

ولنرسم خطة له لنتعود من الآن على المحافظة على النوافل ولنتدرب على قيام الليل لفترة أطول

لنختم القرآن -قبل أن يأتي رمضان - على الأقل مرة



يا من قطعت رحمك انوي جاداً أن يكون رمضان عودة لرابطة قوية



يا من غرقت في الذنوب ..اعقد العزم على أن يكون رمضان نقطة انطلاق





يامن أدمنت الأغاني والقنوات ..فرصتك الآن أن تتدرب وتتدرج في تركه





يامن تتسابق خطاك في دروب الخير ..اكتب خطة لرمضان وانشر
فيمن حولك خطواتها



حتى يأتي شهر الرحمة وكلنا .. كلنا ..مستعدون متحمسون لنيل الأجر





كلنا سيخرج من منجم الألماس ظافراً
بإذن الله ..




الانس ثمرة الطاعة والمحبة ..فكل مطيع لله مستأنس... وكل عاص لله مستوحش




ونحن ننتظر وندعوا ان يبلغنا الله لهذا الضيف العزيز..وان يقر عيننا بلقائه
وبالتمتع باوقاتنا معه في ظل الطاعات والمكرماات..الضيف الذي اذا أطل.. أطل ومع الهدايا ..أطل ومعه الجو الايماني الرباني..الضيف الخفيف على قلوب المؤمنين..انه انيس المستوحشين..ومرشد التائهين..وحبيب الهائمين

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ0 ((( ومضى عام

وهناك أمور ينبغي على المسلم مراعاتها في هذا الشهر وهي على سبيل المثال لا الحصر:
1- الاكثار من قراءة القرآن ومحاولة ختمه أكثر من مرة مع تدبر معانيه.
2- الحرص على المحافظة على صلاة التراويح جماعة في المسجد.
3- العفو عن الناس والاحسان اليهم وازالة العداوة والبغضاء.
4- الحرص على ترك الكذب والغيبة والنميمة قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه).
5- البعد عن مشاهدة وسماع ما حرم الله عز وجل وصدق الشاعر حيث قال:
قلي بربك كيف يطمع صائماً
في الأجر وهو على الرذيلة يفطر
هذه بعض الأمور التي يستحسن مراعاتها في هذا الشهر الكريم.
ما أجمل شهر رمضان حيث تعلو فيه الروحانية وتتجسد فيه معاني الإحسان وتسمو النفس عن الشهوات.. شهر رمضان مناسبة عظيمة للتقرب إلى الله عز وجل بالطاعات وصلة الأرحام والبعد عن الضغائن والأحقاد والاحسان إلى الآخرين.
والناس في رمضان أصناف فمنهم من أغتنمه في التقرب الى الله عز وجل بالطاعات من صلاة وقراءة قرآن وتسبيح وصدقة وصلة رحم.. ومنهم من لا يعرف من رمضان الا الموائد وصنوف المطاعم والمشارب ومشاهدة ما حرم الله عز وجل فهل ترى أضعف همة وأبخس بضاعة ممن أنعم الله عليه بادراك شهر رمضان ثم لم يتعرض فيه للنفحات

فتاوي رمضانيه


العلامة بن عثيمين رحمه الله


أن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ به من شرور أنفسنا ، من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له ، وأشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله بلغ الرسالة وأداء الأمانة ونصح الأمة وجهاد في سبيل الله حق جهاده حتى أتاه اليقين صلى الله عليه وسلم :

س 1- هل لقيام رمضان عدد معين أم لا ؟

ج 1 - ليس لقيام رمضان عدد معين على سبيل الوجوب,فلو أن الإنسان قام الليل كله فلا حرج , ولو قام بعشرين ركعة أو خمسين ركعة فلا حرج ,ولكن العدد الأفضل ما كان النبي ,صلى الله عليه وسلم ,يفعله وهو إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة , فإن أم المؤمنين ، عائشة سُئلت :كيف كان النبي يصلي في رمضان ؟ فقالت : لا يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة , ولكن يجب أن تكون هذه الركعات على الوجه المشروع , وينبغي أن يطيل فيها القراءة والركوع والسجود والقيام بعد الركوع والجلوس بين السجدتين , خلاف ما يفعله الناس اليوم , يصليها بسرعة تمنع المأمومين أن يفعلوا ما ينبغي أن يفعلوه , والإمامة ولاية , والوالي يجب عليه أن يفعل ما هو أنفع وأصلح . وكون الأمام لا يهتم إلا أن يخرج مبكراً هذا خطأ , بل الذي ينبغي أن يفعل ما كان النبي , صلى الله عليه وسلم يفعله , من إطالة القيام والركوع و السجود و القعود حسب الوارد, ونكثر من الدعاء والقراءة و التسبيح وغير ذلك















فتاوى الصيام للنساء ( ملحق بالصور )





س1: ما هي المفطرات التي تفطر الصائم؟؟

ج1: المفطرات في القرآن ثلاثة: الأكل، الشرب، الجماع، ودليل ذلك قوله تعالى: {فَالـنَ بَـشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ} [البقرة: 187].

فبالنسبة للأكل والشرب سواء كان حلالاً أم حراماً، وسواء كان نافعاً أم ضاراً أو لا نافعاً ولا ضاراً، وسواء كان قليلاً أم كثيراً، وعلى هذا فشُرب الدخان مفطر، ولو كان ضاراً حراماً.

حتى إن العلماء قالوا: لو أن رجلاً بلع خرزة لأفطر. والخرزة لا تنفع البدن ومع ذلك تعتبر من المفطرات. ولو أكل عجيناً عجن بنجس لأفطر مع أنه ضار.

الثالث: الجماع.. وهو أغلظ أنواع المفطرات. لوجوب الكفارة فيه، والكفارة هي عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً.

الرابع: إنزال المني بلذة، فإذا أخرجه الإنسان بلذة فسد صومه، ولكن ليس فيه كفارة، لأن الكفارة تكون في

الجماع خاصة.

الخامس: الإبر التي يُستغنى بها عن الطعام والشراب، وهي المغذية، أما الإبر غير المغذية فلا تفسد الصيام سواء أخذها الإنسان بالوريد، أو بالعضلات، لأنها ليست أكلاً ولا شرباً ولا بمعنى الأكل والشرب.

السادس: القيء عمداً، فإذا تقيأ الإنسان عمداً فسد صومه، وإن غلبه القيء فليس عليه شيء.

السابع: خروج دم الحيض أو النفاس، فإذا خرج من المرأة دم الحيض أو النفاس ولو قبل الغروب بلحظة الصوم.

وإن خرج دم النفاس أو الحيض بعد الغروب بلحظة واحدة صحَّ صومها. فسد



35 فتــوى من فتــاوي رمضـــان